因衡恒对其他领导人的思想所学甚少，实在不敢妄议。

所以，本文讲的是“毛泽东的思想”，是毛泽东的个人思想；不是集体智慧的结晶的“毛泽东思想”。

衡恒认为，毛泽东的思想可以简要概括为三点：为人民服务、唯物论、辩证法。

为人民服务是毛泽东全部实践的出发点和落脚点。

唯物论是毛泽东对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。

辩证法是毛泽东研究、分析、解决问题的具体方法。

为人民服务、唯物论、辩证法是毛泽东的思想精髓。为人民服务是立场是目的，唯物论和辩证法是实现目的的手段，实现三者的辩证统一，是毛泽东在革命生涯中战无不胜的根本原因。

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一、为人民服务

“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。”

应该为什么人服务？

教员的答案是一切为了人民，为人民服务。

在教员看来：人民这个概念在不同的国家和各个国家的不同的历史时期，有着不同的内容。

拿我国的情况来说，在抗日战争时期，一切抗日的阶级、阶层和社会集团都属于人民的范围，日本帝国主义、汉奸、亲日派都是人民的敌人。

在解放战争时期，美帝国主义和它的走狗即官僚资产阶级、地主阶级以及代表这些阶级的国民党反动派，都是人民的敌人；一切反对这些敌人的阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范围。

在建设社会主义的时期，一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范围；一切反抗社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设的社会势力和社会集团，都是人民的敌人。

在现阶段，在中国特色社会主义新时代，衡恒认为，一切支持祖国统一、支持中华民族伟大复兴、支持实现物质和精神共同富裕的中国式现代化的阶级、阶层、社会集团和个人，都是人民；所有反对祖国统一、反对中华民族伟大复兴、反对实现物质和精神的共同富裕的中国式现代化的阶级、阶层、社会集团和个人，都是人民的敌人。

二、唯物论——研究具体事物的规律

世界是物质的，物质世界是由一个个具体的事物组成的，因此，事物是能够被人们认识的。

对此，列宁有精辟的论述：

“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”

教员认为，世间万物，都有其客观的内在规律。

“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是去研究。

在教员看来：“规律是在事物的运动中反复出现的东西，不是偶然出现的东西。规律既然反复出现，因此就能够被认识。规律自身不能说明自身。规律存在于历史发展的过程中。应当从历史发展过程的分析中来发现和证明规律。不从历史发展过程的分析下手，规律是说不清楚的。”

战争有战争的规律，经济有经济的规律，政治有政治的规律，写文章有写文章的规律，书法有书法的规律，学习有学习的规律，跑步有跑步的规律，减肥有减肥的规律。

要干好某件具体的事情，首先要了解那件事情的现状，了解其发展历程——从时间和空间两个维度深入了解，只要完完全全了解清楚了，就一定能够干好那件事情。

用教员的话讲就是：“不论做什么事，不懂得那件事的情形，它的性质，它和它以外的事情的关联，就不知道那件事的规律，就不知道如何去做，就不能做好那件事。”

三、辩证法——如何研究具体事物的规律

具体问题应该具体分析。

在教员看来，事物有普遍性和特殊性双重属性，事物的普遍性寓于事物的特殊性之中。

研究事物的规律，普遍性与特殊性不可偏废，但主要的是研究事物规律的特殊性——即两点论的重点论，因为事物的规律是由事物的特殊性决定的。

用教员的话讲就是：“矛盾着的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所谓矛盾起主导作用的方面。事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。”

研究、分析问题，只要抓住了主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。

四、总结

毛泽东的思想可以简要概括为三点：

一是为人民服务。

二是唯物论——即世界观。

三是辩证法——即方法论。

为人民服务是根本、是原则、是最终目的。

唯物论和辩证法是一个硬币的两面：

唯物论是客观事物的内在规律。

辩证法是认识事物的分析工具。

学习掌握唯物辩证法的目的是更好地为人民服务。

五、学习唯物辩证法

教员多次要求别人学习唯物辩证法，看一下他在不同时期的叙述，就能看到他对唯物辩证法有多么重视。

教员曾谆谆教导李实：

“你们青年人都要学辩证法，学会用辩证法分析问题，比如我吧，我并不比别人聪明，但我懂得辩证法，会用辩证法分析问题，不明白的问题，用辩证法一分析就明白了。要好好学会用辩证法，这个作用很大。”

“学点辩证法，防止偏激性，做事要留余地，不要把话说死，考虑问题要反复，这样不是诡辩，而是全面正确。”

教员在《人的正确思想是从哪里来的？》中写道：

“对我们的同志，应当进行辩证唯物论的认识论的教育，以便端正思想，善于调查研究，总结经验，克服困难，少犯错误，做好工作，努力奋斗，建设一个社会主义的伟大强国，并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民，完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。”

他在中国共产党全国代表会议上说：

“马克思主义有几门学问：马克思主义的哲学，马克思主义的经济学，马克思主义的社会主义——阶级斗争学说，但基础的东西是马克思主义哲学。这个东西没有学通，我们就没有共同的语言，没有共同的方法，扯了许多皮，还扯不清楚。有了辩证唯物论的思想，就省得许多事，也少犯许多错误。”

他在读《苏联经济教科书》时讲道：

“没有哲学家头脑的作家，要写出好的经济学来是不可能的。马克思能够写出《资本论》，列宁能够写出《帝国主义论》，因为他们同时是哲学家，有哲学家的头脑，有辩证法这个武器。”

他在中国共产党全国宣传工作会议上讲道：

“所谓片面性，就是违反辩证法。我们要求把辩证法逐步推广，要求大家逐步地学会使用辩证法这个科学方法。”

他在批判胡风时写道：

“世界上只有唯心论和形而上学最省力，因为它可以由人们瞎说一气，不要根据客观实际，也不受客观实际检查的。唯物论和辩证法则要用气力，它要根据客观实际，并受客观实际检查，不用气力就会滑到唯心论和形而上学方面去。”

他在三月二十五日成都会议上讲道：

“我们要注意学习唯物论辩证法，要提倡尊重唯物论、辩证法。

辩证法是研究主流与支流、本质与现象的。矛盾有主要矛盾和次要矛盾。过去发生反冒进的错误。即未抓住主流和本质，把次要矛盾当做主要矛盾来解决，把支流当作主流，没有抓到本质现象。

文章写得要有说服力，要尊重唯物论、辩证法，对本质问题要看得到，抓得起。”

他在教导部分省委书记时说：

“有些同志讲辩证法多，讲唯物论少，甚至忽视唯物论。没有问一问，你的讲话、文章所表达的认识是从哪里来的?是从脑子里空想来的，还是从客观实际来的。当然，应当从客观实际来。这就要讲唯物论。要知道，主观反映客观不是那么容易的，要有大量的客观事实，在实践中反复过无数次，才能形成一个观点。而且开始一个观点冒头的时候是不巩固的，因为还没有大量的事实足以证明。所以，要尊重唯物论、尊重辩证法。而且首先要尊重唯物论。马克思主义的辩证法是唯物辩证法，而不是黑格尔的头足倒置的唯心辩证法。”

六、学习毛泽东

学习毛泽东，主要就是学习毛泽东思想，掌握毛泽东的思想精髓，从毛泽东思想中汲取无穷的智慧、勇气、信心和力量，以更好地践行全心全意为人民服务的根本宗旨。

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